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道學參研系列

 

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彙編序文
道學參研系列   2012-03-27
 
　　一般人，總以為所謂“修道”這種事，應該年紀大或已經退休養老的人，閒著沒事才去“從事”的工作。甚至“佛法”，則更是常被人錯誤認知成了似乎是：“愛情失戀了、人生失意了、事業失敗了”的人，才會“遁入空門”與“青燈木魚”相伴，尋求依托，而且許多人一知半解的認為“佛門”是充滿著：“消極、悲觀、厭世、逃避、沮喪、憂鬱、缺乏鬥志、歸隱山林、吃齋唸佛、剃度誦經”等等的“負面認知”。

　　其實“佛學”是一門最符合實際人生、充滿精進、慈悲、光明的心靈哲學；而 “修道”也沒有什麼，“玄虛秘密的”，並且所謂“道場”更是“無所不在”，一切皆可由眾生自己的“心念與行為”來建造的真正的道場並不是光指“寺廟、宮殿、精舍、佛堂”才叫做“道場”。包括我們日常生活中所往來的：“家庭、社會、公司、工廠、市集、交際場合、聊天應酬”等等“緣聚之處”都是生命的“大道場”。我們生活其中，學習著怎麼去“與人真心喜悅的相處”，其實就是“休道”的一門功課，這門功課裡蘊含了多少“人性的光輝以及慈悲和智慧的層次”，諸如“待人接物、孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟、教育兒女，以及謙恭禮讓、信守忠義、扶弱助貧、關懷社會、戒惡行善、反省懺悔、將心比心、包容寬恕、精進多聞、樂觀自信、知足感恩、圓融通達…”等等之“美德與高上人格”之行為。
道學與佛法，對“真理”而言，其實是“相通無礙”的，只是被一些人為貪慾、自私、我是他非的“分別、執著、與迷惑”所蒙昧而造成“殊途現象”，其實它們都是可以導引，讓人類的心靈生命充滿“智慧、慈悲、法喜、自在、解脫、開悟”的“生命哲學”。

　　道學與佛法，須臾不能遠離“慈悲的心念與智慧的觀照”，也不能遠離“人群社會的現實生活”，因為，世尊說：“佛法不離世間法”，所以離開實際生活的“道學與佛法”，都將變成“空洞玄虛”的觀念，不切實際。

　　道學與佛法，絕對不可以是：“艱深難懂、玄虛怪異”的，不應該是一天到晚弄了一堆“玄之又玄”的所謂“天機、預言、圖讖、靈語、天文、符咒”等等名詞法相，不是弄了一堆“不可洩漏的天機或不可違逆的天命”，就是搞一堆“刑、沖、剋、煞”，弄得“神出鬼沒、人心惶惶”要不然就盡是弄一些“通靈大師、仙佛轉世”的人物，動不動就是“能知過去未來，可以加持灌頂不過運範凶煞、快來改運祭解”每天就在“消災解厄、請神驅鬼、過火解運、燒化庫銀、祈福賜財、開符唸咒”之中，大搞“奇門遁甲”，讓原本無明迷或者，不但沒能因為親近宗教寺廟而獲開悟正行，反而越拜越迷茫、越修越苦惱，此皆宗教沒能盡到教化社會責任，卻讓“私心貪念”者有機可趁，運用“神威顯赫”，施以欺哄恐嚇之法門，以達成“斂財蓋廟”之目的，又甚少真正去“傳達講理”，光做一些“談命看相、誦經持咒”之“越聽越迷糊的事”。

　　是以今世真道不彰，邪說百出，山頭林立，宗派紛爭，對眾生心靈之提昇、智慧之超越、慈悲之喜捨、行為之導正、心性之開悟，實在是甚少有實際助益，只是停留在：“祈求仙佛、持咒唸佛、燒化蓮花、法會祈安、進香參拜、蓋廟設壇”等等之末微儀式上，作“表法功夫”，非但勞民傷財，又使聖教真理遭到誤解與責難，豈能言“善哉”？！

　　故而彙集敝堂“道學參研基礎講義三十多篇”列聚成緝，但求廣結善緣，共參聖道，至盼真理弘揚、人心淨化、世間祥和、業災化輕、眾生自在、法喜充盈，是乃至禱。

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