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心經淺談-苦由何來
道學參研系列   2013-08-12
   
一、度一切「苦厄」。苦由何來!?由五蘊六識之妄惑心所造就。
  1.內苦。 A.身苦:體弱多病、瘡痘疹痛、熱邪風寒、氣喘過敏、癌症傷殘、盲
             聾瘖啞、缺手斷腳、醜形佝僂、鰥寡孤獨、窮困流浪、牢囚刑獄、
             飢寒交迫、中風癱瘓、病重無助、老衰癡呆、……
           B.心苦:心態偏激、精神失常、貪慾任性、患得患失、杞人憂天、驚
             懼恐怖、悲觀愁悶、煩躁衝動、失眠疲煩、父子怨仇、生離死別、
             心魔妄念、憤怒怪罪、憎惡含恨、沮喪絕望、頹廢厭世、酒色縱
             慾、沾賭吸毒、失戀情變、事業垮台、家破人亡、黑道逼債、癡
             迷頑固、優越傲慢、嫉妒猜疑、盲從迷信、鬼影幢幢、我是他非……
  2.外苦。 瘟疫感染、食物中毒、交通意外、車禍傷亡、水火風災、地震海嘯、
           毒蛇猛獸、冤誣毀謗、仇怨糾纏、酷吏索賄、黑道欺壓、盜匪坑炸、
           工安傷身、官司勒索、干戈戰亂……
二、舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦後如是。
  1.舍利子—指世尊弟子「舍利弗」。
  2.空—「緣起性空」,非是「頑空」,更非「段滅空」。
        梵文「Sun-ya-ta」(順諾多)—空性之義。
    唐‧共利所譯「心經」,說:「五蘊性空」;
    唐‧法月所譯「心經」,說:「五蘊自性皆空」;
    唐‧玄奘所譯「心經」,說:「五蘊皆空」。
 A.印度外道長老「舍利弗」(小乘中,智慧第一),曾遇世尊弟子「馬勝比丘」,
   聞其傳述如來所說妙法:「諸法因縁生,諸法因緣滅」,當下開悟,約了「目
   犍蓮尊者」及眾徒眾,一同前去拜見佛陀,皈依世尊。
 B.宇宙萬有法則,不離「因緣果報」之生滅真理。
   因—業因為主要基本條件,待緣而聚散生滅。
   緣—造緣為輔助之力,仗此而成熟果報。
 無因不起生滅,無緣亦無果相。因緣和合而生萬法暫相,但終無自性本體。是
 以空義乃:「性空非相空,理空非事空」,是名:「緣起性空」。
三、五蘊(色、受、想、行、識)及六識(六根對照六塵緣合而成之),所覺知之「妄
    相惑念」:(人我不同、時空變異之比量)。
  1.您認為「很美的人」,對另一個人看來,可能覺得「不怎麼樣」,甚至還認為
   「很醜」。
  2.您認為「非常好聽的歌曲」,可能別人聽了認為「真難聽」!
  3.您認為「おいしい」好吃得不得了的東西,可能別人吃了,說:「難吃死了」!!
  4.您認為「很香很香的香水」,別人聞了也許會說:「受不了!快拿走,我聞到快
    吐了!」
  5.您認為「燕瘦」很美,別人可能認為「環肥」才美;您喜歡「長髪」,他也
    許會欣賞「短髮」。
  6.我們認為「皮膚白皙」是美,非洲人卻認為「黑到發亮」才算美女。
  7.十年前認為做了一件「很聰明的、很自豪」的事情,十年後,可能會覺得:
   「當年怎麼那麼幼稚」!?
  8.十年前認為「非卿不娶,非君不嫁」的人,十年後可能會認為「當年我真的
   是瞎了眼,竟然會愛上他!」
  9.十年前認為「非買不可」的衣服,十年後再看一眼,可能會認為:「怎麼這麼
    土裡尬氣的衣服」!?
  10.十年前認為「再遠也要去買回來吃的食物」,十年後,可能覺得「並不怎麼
    好吃」。
  11.十年前認為「最要好的朋友」,十年後在路上遇到寒喧幾句後,可能覺得「有
    點陌生」或覺得好像「沒什麼話可說」,然後就互相說:「有空再見」,拜拜
    了!從此音訊杳然。
  12.十年前夏天,冷氣開在24度,可能覺得「冷死了」!
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