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道學參研系列

 

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心經淺談之九
道學參研系列   2015-09-21
  一、經文段落：「三世諸佛依般若波羅密多教，得阿耨多羅三藐三菩堤，故說般若波羅密多是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，能除一切苦， 
        真實不虛。即說咒曰：「揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提婆
        娑訶」。
 
二、三世。遷流不息之時間「現象」。世尊在金剛經中開示須菩提說：「過去心不    
        可得、現在心不可得、未來心不可得」。
        ２.「現在」的您，是由「過去」的您之「心念、意識與行為」所建構
        的。「未來」的您，是由「現在」的您所「創造」的。(由您之心念、意 
        識及行為所造)。
        ３.「欲知過去事，現在受者是；欲知未來事，現在作者是」。
        ４.代表所有一切生滅因緣之時空流轉。
三、阿耨多羅三藐三菩堤。「無上正等正覺」。恆續不斷增進及超越之智慧境界。
四、大神咒。神奇不可思議謂之玄。超越人類科技知識之所知。(玄學→哲學→
        科學。)沒有「玄學」就沒有「生命之奧妙」。沒有哲學的科學，像個盲
        人。沒有科學的哲學，像個跛腳。
五、大明咒。智慧上「明理覺行」。心性上「光明慈悲」。「貪婪、嗔怨、愚痴、
        迷惑、昏噩不覺」是使人之智慧蒙蔽、心性幽黯、苦惱沉淪之原因，有
        此「大明咒」之心經妙法，如火炬點燃、大放光明、照亮一切黑暗。故
        曰：「大明咒」。
六、無上咒。無等口咒。
        乃闡明此咒之「不可思議力量」，無有「超越其上之真實究竟者」，甚至
        連與它「並駕齊驅」、能與它「相提並論」者，亦再難覓，是以說：「是
        無上咒、是無等口咒」。
七、咒者─真言也。梵語「陀羅尼」，為經典翻譯時「五不翻」之一。
        五不翻：１.涵多意 不翻。
                ２.神秘語 不翻。
                ３.示尊重 不翻。
                ４.從古意 不翻。
                ５.此豦無 不翻。
八、能除一切苦，真實不虛。
        因能令人「照見五蘊皆空，知諸法空相(及般若實相)，明白一切之因緣
        聚散，悟入「不生不滅、不垢不淨、不增不滅、空中無色受想行識、無
        六根六塵之迷惑、無十二因緣流轉、無苦寂滅道、無智亦無得」之「絕
        對境界」，而非凡夫「比量、攀緣、計較」之「相對現象世界」，故能不
        起「我執糾纏罣碍與法執顛倒夢想」，得以「見真無碍、光明自在」，是
        以說：「能除一切苦」，並且因是「實相般若」，故說：「真實不虛」。
九、揭諦。行。前去。精進。〈之意。
    波羅揭諦。渡向前去。
    波羅僧揭諦。眾生渡向前去。
    菩提。明解、覺知、開悟。
    婆娑訶。快速、速行、莫遲疑懈怠之意。
 
 
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