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神明祖先風水位安置論－認識民俗的社會教育意義
風水解析   2012-03-27
 
社會教育的真義：

　　國家教育體制之三大主軸：一、家庭教育；二、學校教育；三、社會教育。

　　一個人由出生開始，即由父母、長輩的帶領，從起居生活中學習所需之知能，而具備最原始之生活技能，此為家庭教育。

　　漸漸成長的階段，再而進入到學校中，學習新知識，舉凡人文、科學、藝術、運動……等，學習人與人之間的互動。因已不再是個人，而以群體為思考方向，需求互助合作，進而團隊競爭，此為學校教育。

　　當家庭教育、學校教育，所無法滿足知識的求取時，社會教育體系，即應運而起，以彌補此一缺口。舉凡，正規教育中不易習得的科目，盡在社會教育系統中來做加強。例如：研習班－書法研習、碑文保存、易經應用、名嘴講堂、生活舞蹈。活動有－童軍教育、藝術展演、慈善義賣、機關參訪、古蹟巡禮……等，此為社會教育之範疇。

　　有幸參與教育部轄下國立彰化社會教育館所屬台中市黎明社會教育工作站坦任召集人之工作職務，以社會教育為出發點的「社教志工」行列，引領社教夥伴們執行中部五縣市社會教育之工作任務，僅以「不因果報而修德，豈為功名始讀書」的信念而向前邁進。如今國立彰化社教館因應政府新時代任務，轉型為國立彰化生活美學館，團隊夥伴們也接受組織轉型訓練，成為文化義工並成立了中華民俗文化教育學會與台中市黎明生活美學協會繼續為生活美學「文化教育」付出與學習。
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